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SUMMARY:MOI DISPOSITIF VENUS
DESCRIPTION:Après une crise socio-politique\, une petite île connaît une rupture systémique avec les PK\, grands producteurs et distributeurs de produits de consommation\, qui détenaient jusqu’alors le monopole économique local. Au milieu de cette restructuration sociétale et en pleine aire de changement climatique\, de nombreuses femmes surmontent leur impuissance financière en apportant leur voix aux avatars d’un programme crypté de services sexuels en ligne\, e-International Venus. Qui se cache derrière cette nouvelle activité qui provoque une recrudescence de la prostitution mondiale ? \nUn seul en scène dans lequel l’auto-fiction donne un sens personnel à cette lutte de classes\, et où l’hypersexualisation est l’instrument politique de la classe opprimantre\, le modèle d’aliénation le plus urgent à combattre.
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SUMMARY:Je ne suis pas d'ici je suis ici
DESCRIPTION:Cette performance déplie l’histoire d’une femme noire qui avait tout fait pour taire sa négrité\, ne pas se faire remarquer jusqu’au jour où un banal contrôle de papier dégénère en crise d’identité. N’est-elle pas Française\, femme\, noire… comme tout le monde ? Quand le volcan se réveille et que la mer se déchaine\, quand ici se confond à nulle part et que tous les ailleurs semblent déjà pris\, la poésie peut-elle être\, mieux qu’un radeau de sauvetage\, une terre d’accueil ?\nExplorant les stratégies pour faire comme tout le monde et les humeurs mouvantes de ceux qui ne sont pas d’ici\, cette performance de pict-dub poetry mêle le texte à la video avec des visages qui se superposent\, des horizons-mirages\, des terres natales qui s’évanouissent et des terres promises qui s’éloignent. Sur scène\, les archives surgissent à travers des fragments de discours politiques. Dans la bouche de la narratrice\, c’est la voix de l’intime qui s’exprime\, la voix du gang désarmé des damnés de la terre\, des offusqués\, des relégués\, des assignés à résistance.\nEn regardant la société droit dans les yeux «Je ne suis pas d’ici je suis ci» est une proposition poétique pour refaire monde\, ensemble.
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LOCATION:Théâtre de la Chapelle du Verbe incarné\, 21G Rue des Lices\, Avignon\, 84000\, France
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SUMMARY:La Freak\, journal d'une femme vaudou
DESCRIPTION:Quels corps\, quelles femmes\, quels discours\, quels imaginaires sont représentés dans les médias\, les films et sur les plateaux de théâtre ? Comment s’y faire une place quand on est aux antipodes des codes de la minceur et de la blancheur ? \nSeule en scène\, Sabine Pakora fait le récit de son corps\, de son histoire\, des rôles qu’elle a rêvé d’interpréter et de ceux qu’on lui a imposés. Ses doubles\, une « Mama » et une prostituée\, incarnés par deux statues grandeur nature au plateau\, rappellent les stéréotypes auxquels elle a été confrontée. \nElle raconte avec humour et sensibilité\, à travers des personnages aussi cruels que drôles\, son expérience d’animatrice dans des goûters d’anniversaire\, les cours de théâtre et son rêve de jouer Phèdre\, les castings… et ce choix de continuer à être actrice\, d’écrire son histoire et inventer ses propres rôles : « Bien que le combat semble inégal et difficile\, ma seule arme est de leur opposer d’autres images\, des images de mon vrai moi\, de les inonder de moi. »
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SUMMARY:Le Parfum d'Edmond
DESCRIPTION:Sur l’Île de La Réunion\, deux jeunes femmes se souviennent du périple un peu fou\, qu’elles avaient fait adolescentes pour créer un parfum en cinq jours. L’odeur de la vanille les amène à remonter le temps jusqu’en 1841\, où elles croisent l’histoire vraie d’Edmond Albius\, alors jeune esclave. À 12 ans\, Edmond découvre comment polliniser la vanille et son geste change l’Histoire de l’île ainsi que l’Histoire mondiale de la gourmandise et des parfums.\nCe spectacle qui oscille entre fiction et réalité\, histoire imaginée et histoire vécue\, profite de toutes les libertés qu’offre le théâtre. Les comédiennes mettent ici en lumière l’extraordinaire courage d’Edmond\, un enfant superhéros oublié de notre histoire. Grâce aux objets à l’incarnation de personnages fantasques – un oiseau\, un arbre\, une fleur\, des « gros colons » – elles s’amusent\, espiègles\, à mêler différents langages pour mieux s’emparer d’un sujet sensible.\nCe spectacle parle d’amitié\, de reconnaissance\, d’odeurs tropicales et de l’élan de la jeunesse avec humour et fantaisie. Ce Road trip à scooter jubilatoire\, au cœur d’une mémoire enfouie\, pourrait être une source d’inspiration pour questionner notre monde\, sa jeunesse et inventer demain.
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SUMMARY:Si Pina m'avait demandé
DESCRIPTION:Quelque part entre Beckett\, Almodovar et Gilmore Girls\, « Si Pina m’avait demandé » nous plonge dans le quotidien d’une chorégraphe et mère célibataire qui se heurte à l’âpreté du quotidien. \nLes enfants à coucher\, les dossiers de subventions à rendre\, les talons hauts pour sortir le soir…\nUn moment charnière de l’existence où vient se présenter sans cesse le fantôme de Pina Bausch.\nDe sa présence familière et intrigante\, la chorégraphe allemande vient tirailler l’interprète de ses\nquestions\, faisant surgir comme dans un kaléidoscope les facettes contradictoires qui la hantent : entre enfance mystérieuse et avenir incertain\, amant fantasmé et compagnon perdu\, une vie rêvée et une vie vécue. Et\, comme une chanson de karaoké qui reste dans la tête\, comme une chaise sur laquelle on se cogne sans cesse\, comme une cigarette que l’on fume dans la pénombre\, cette lancinante question : Pourquoi se donne t-on tant de mal ?
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