3 femmes - 2 hommes

Ça commence…

Dans un EHPAD, un homme et une femme âgés se rapprochent avec tendresse. Une aide-soignante interrompt brutalement cet instant et ramène leurs gestes à un diagnostic : ils ont la maladie d’Alzheimer. Cette première scène pose la question qui traversera toute la pièce : que reste-t-il d’une personne lorsque son entourage ne la regarde plus qu’à travers sa maladie ?
Juliette est étudiante en psychologie. Sa grand-mère Maryse, vive et indépendante, commence à perdre ses repères. Au fil de leurs rencontres, les signes deviennent plus nombreux, puis plus inquiétants. Juliette cherche des réponses dans sa formation universitaire tandis que Maryse éprouve de l’intérieur la fragilisation de son quotidien, l’incompréhension de ses proches et la peur de perdre la maîtrise de sa propre vie.
Autour de leur relation, la pièce remonte aux origines de la maladie d’Alzheimer et met en scène les controverses qui ont accompagné sa définition. Chercheurs, médecins, enseignants, lobbyistes, journalistes et professionnels du soin composent une histoire à la fois scientifique, sociale et économique. Les certitudes s’affrontent : faut-il stimuler, mesurer, traiter, protéger, enfermer — ou commencer par comprendre et accompagner ?
Alors que l’état de Maryse évolue, Juliette modifie son propre regard. Son mémoire universitaire, d’abord centré sur une stimulation cognitive standardisée, devient une recherche sur une activité choisie avec la personne : le tricot. Cette expérience l’amène à défendre une approche individualisée, attentive aux capacités préservées, aux désirs et à la vie quotidienne.
Après une crise à son domicile, Maryse entre en établissement. La pièce confronte alors deux façons d’accompagner : l’une dominée par l’organisation, le contrôle et la peur des « troubles du comportement » ; l’autre fondée sur la relation, l’empathie et l’adaptation de l’environnement. Des années plus tard, Juliette retrouve sa grand-mère au terme de sa vie. La mémoire consciente s’efface, mais la relation et la transmission demeurent.

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Les Cancans des Quinquas

Les Cancans des Quinquas
Pour ses 50 ans, Élodie réunit ses amies de toujours dans un chalet de montagne. Entre une épouse au bord de la rupture, une baba cool pleine de secrets et une amie excentrique experte en surprises, ce week-end festif tourne rapidement au règlement de comptes.
Quiproquos, confidences, révélations amoureuses et situations absurdes s’enchaînent dans cette comédie drôle et tendre qui aborde avec légèreté les amours, l’amitié, les désillusions et les espoirs de la cinquantaine.
Jusqu’à une surprise finale que personne n’avait vue venir…

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Oedipe Reine

Un jeune est chassé de chez lui en raison de son homosexualité et de son goût pour la danse. Il est recueilli par le Sphinx, gérant d’un cabaret où il découvre la liberté d’explorer son corps et son art. Mais les attentes du Sphinx et du monde de la nuit pourraient bien dépasser ses limites. Le mythe d’Oedipe se reproduit même à l’aune de la modernité.

[Avertissements : violence physique, homophobie, agression sexuelle, transphobie]

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Manteau Gris

Sophie, écrivaine de 35 ans en proie à une insomnie persistante, sort un matin à
l’aube avec son chien Elvis, incapable de dormir pour la onzième nuit consécutive.
Dans une ville encore endormie et battue par la pluie, elle croise une silhouette
silencieuse : un homme d’une cinquantaine d’années, vêtu d’un manteau gris, qui
traverse la rue sans parapluie, indifférent aux intempéries, comme habité par une
paix intérieure inexplicable.
Cette rencontre fugace l’obsède. Portée par les encouragements de Claire, son
éditrice et amie, et par les mots énigmatiques de Madame Rosa, tenancière d’un
café de nuit à l’intuition bienveillante, Sophie commence à sortir chaque matin, sous
prétexte de promener Elvis, en quête de cette silhouette grise qu’elle ne comprend
pas encore.
Au sixième matin, l’homme lui parle enfin. Il lui révèle que depuis onze ans, il arpente
ce même trottoir à la même heure — rituel né de l’amour pour sa femme disparue,
qui aimait cette heure suspendue entre nuit et jour. Le manteau qu’il porte était le
sien. Il ne l’a jamais fait nettoyer.
Bouleversée, Sophie renonce à chercher un secret là où il n’y a qu’une douleur
vécue avec dignité. Elle rentre chez elle et, pour la première fois depuis des
semaines, écrit. Non pour expliquer, mais pour transmettre.
Manteau Gris est une méditation douce et mélancolique sur le deuil, la création, et
ces rencontres brèves qui, sans crier gare, remettent le monde en mouvement.

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La fontaine miraculeuse

Dans les années 60, Belle Fontaine est un petit village qui se meurt au grand désespoir du maire et de ses administrés. Lorsque survient Maria Fratelli, une journaliste, critique culinaire égarée. Maryline et les membres de sa troupe décident de mettre leurs talents d’acteurs au service de la commune en faisant croire à leur visiteur que la fontaine possède des pouvoirs incroyables. Dès lors chacun va jouer sa partition afin de retenir la journaliste peu encline à vouloir s’attarder dans ce trou perdu. Céline va jouer la pauvresse à qui la fontaine va donner la richesse, Eric va faire le ravi du village et découvrir l’intelligence qui lui manquait, quant à Félix qui s’est présenté en faisant l’aveugle, grâce aux vertus supposées de la fontaine, c’est tout naturellement qu’il recouvrera la vue. Maria Fratelli promet de revenir le lendemain pour mener une enquête plus approfondie sur cette fontaine miraculeuse et ses effets thérapeutiques; tous commencent à se rendre compte qu’ils sont allés trop loin dans la mystification mais comment revenir en arrière? Cette chronique théâtrale truffée de références de l’époque fera revivre de manière humoristique le contexte des années 60.

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