Textes

Au sommet des autres

Après avoir été agressée dans une église par un homme qui disparaît en emportant son nom et son intimité, une adolescente Elle – est placée dans un foyer pour jeunes filles. Elle y arrive encore blessée, encore silencieuse, encore incapable de comprendre ce qui lui est arrivé. Elle n’a pour seule trace de l’événement qu’un morceau de tissu arraché, qu’elle cache comme une preuve qu’elle ne sait pas montrer. Au foyer, elle rencontre Mania, une jeune fille de son âge, étrange, instable, tendre par moments, cruelle par nécessité. Mania vit dans un système d’emprise qu’elle ne nomme pas ; elle répète sans comprendre les phrases d’adultes qui l’ont façonnée au silence. Une relation intense se tisse entre elles : sororité, imitation, domination, mirage de protection. Toutes deux cherchent un refuge dans l’autre, mais le refuge brûle.
L’homme de l’église réapparaît dans le foyer. Il entre dans les chambres, la nuit, par habitude, par droit, par impunité. le personnel détourne le regard, la directrice se replie, les murs se taisent. Mania est sous son influence, prise au piège d’un lien familial destructeur qu’elle ne peit ni nommer ni fuir. Elle survit en se dissolvant.
Elle, elle tente de parler – à Mania, à une assistante sociale, au monde extérieur. Mais chaque mot appelle la menace. Chaque tentative de dire renvoie l’homme dans l’ombre des couloirs. Et Mania, terrorisée, l’empêche d’ouvrir la bouche : “si tu parles, je disparais”. Dans ce huis clos institutionnel, la parole devient une arme, la peur un territoire, la nuit une menace permanente.
La pièce suit la lutte de Elle pour mettre un mot sur l’horreur, malgré les injonctions au silence, malgré Mania, malgré l’homme, malgré l’institution. Jusqu’à ce moment ou parler n’est plus seulement un acte de courage, mais un acte vital.

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Arret Buffet

Karine et Oscar vont dîner chez Chrystelle et Stéphane. Ils ont opté pour la marche à pieds même si c’est un peu loin de chez eux. Seulement voilà: au milieu du parcours Oscar se tord la cheville. Plus question de faire un pas. Coincés comme des naufragés à côté d’un banc dans un endroit désert leur tête à tête va virer aux règlements de comptes aux reproches et aux rancoeurs. Alors Karine se décide à appeler Chrystelle afin qu’elle vienne les chercher, mais Chrystelle ne répond pas, ce qui n’est pas dans ses habitudes surtout qu’elle est censée les attendre. Que s’est-il passé chez leurs hôtes. Il S’AGIT D”UNE COMEDIE PURE.

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Autre Chose

Louis est fasciné par cette femme qu’il a remarqué en allant à son travail, tous les jours installée à la même table de la terrasse de la même brasserie, pensive, étrange, ailleurs et visiblement dans un autre monde. Un jour il décide de l’aborder. D’abord froide et distante Myriam va peu à peu se laisser apprivoiser. Louis est décidé à découvrir le secret qui habite cette femme. Et tout se terminera par un drame. Un drame moderne. un drame d’aujourd’hui.

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Les Gérontes et le petit-fils du sage-voyant

Dans un monde en proie à des crises sociales, identitaires et politiques, AXEL, un enfant tourmenté par ses visions et ses réflexions prématurées, devient le fil conducteur d’une fresque humaine et universelle. Héritiers des enseignements de son grand père, le sage voyant, AXEL est à la fois témoin et acteur des luttes qui secouent son peuple et son époque.
L’oeuvre s’ouvre sur un garçon, qui se réveille bouleversé par l’agitation de son grand père qui dort à ses côtés. Ce moment d’un rêve inaugural, à la fois simple et mystérieux, met en place la transmission qui marquera toute la vie d’axel.
Axel incarne la dualité entre l’ombre et la lumière, la décadence et la civilisation.
Dans un style mêlant dialogues philosophiques, récits poétiques et réflexions politiques, l’oeuvre invite à une introspection sur la condition humaine. Elle explore les thèmes universels tels que la folie, la résilience, l’amour, la solidarité et la justice sociale, tout en offrant une critique acerbe des systèmes oppressifs et des dynamIques de pouvoir.

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