17 scènes de couples qui oscillent nerveusement entre rire et drame : parents, amants, étrangers, maris et femmes, divorcés, veufs, tous se débattent avec leurs susceptibilités, leurs instincts, leurs idéaux. D’une étincelle se propage un feu, d’un malentendu éclate une guerre, malgré les efforts surhumains de chacun pour coexister avec l’autre sexe.
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Penthésilée, reines des Amazones, court au combat contre les Grecs et les Troyens. Elle y rencontre Achille et tous deux, rendus fous de désir l’un pour l’autre, se poursuivront, s’uniront, se déchireront.
Héritière directe des tragédies antiques, cette pièce d’Heinrich von Kleist est centrale dans l’histire du romantisme allemand.
La présente adaptarion, préface par le biographe de Kleist, Joël Schmidt, en restitue toute la fougue et la violence.
Dans une ville de province russe, un homme désespéré et sans argent se voit proposer une mission par un certain Miroslav. Ce qui s’avère être au départ la simple remise d’une sacoche à une jeune femme devient progressivement une affaire complexe et dangereuse.
Une comédie pieds nus en robe de soirée, décoiffée et décoiffante, conçue dans l’unique dessein de provoquer le fou rire et une kyrielle de sourires attendris. “Rappelez-moi le titre, déjà ?” a pour thème cette maladie incurable qu’est l’étourderie. On peut y voir des parents qui se conduisent toujours comme d’insupportables gamins attardés et des enfants qui font des pieds et des mains pour les remettre, en vain, dans le droit chemin. Une bonne Espagnole, belle comme un bulldozer, traverse la pièce en tutu, un verre de pinard à la main, des sardines dans son sac à main. La folie douce est contagieuse, voilà surtout ce que l’auteur a voulu démontrer. Si vous aimez les Barjos et les Fêlés, sachez alors, qu’une pièce de théâtre leur a été dédiée.
Rappelez-moi le titre, déjà ? Read More »
Placées en garde à vue dans un anonyme cellule de commissariat, Diane et Isabelle sont contraintes de passer une nuit ensemble avant de connaître le sort qui les attend. Dans ce huit clos au silence percé par la voix peu amène des gardiennes, il faudra apprendre à écouter l’autre, à livrer les secrets qui étouffent, pour que s’épanouissent les richesses que chacune porte en elle.
En 1482 les Portugais, sous la conduite de Diogo Cão, arrivent au Kongo et commencent à entrer en commerce avec les populations et les seigneurs du royaume. Avec eux ils apportent le métissage. Celui de la peau bien sûr, mais aussi celui de la culture, de la religion, des arts et des technologies. Puis vient l’esclavage.
Deux cents ans plus tard, Dona Béatrice Kimpa Vita Nsimba naît dans un royaume de Kongo profondément changé. Qu’en est-il alors de l’identité des ne-kongo au travers de ces métissages ? Comment la société, le pouvoir, la religion se sont-ils transformés ?
Kimpa Vita, devenue prêtresse, lutte pour sa religion chrétienne teintée de paganisme qui paraît tant hérétique aux yeux des Blancs.
Kimpa Vita ou La fille d’Apolonia Read More »
En une succession de tableaux, “Tais-toi et parle-moi” montre sept personnages aux prises avec leurs sentiments, leurs désirs, leurs difficultés à s’entendre. Trois couples comme trois moments de la vie amoureuse : la rencontre, la crise, l’abnégation. Et une femme seule, écho du désir incontrôlé, encombrant. Dans cette pièce drôle et grinçante de David Thomas, on peine à exprimer ce que l’on ressent vraiment parce que “les mots n’en font qu’à notre tête”, nous échappent… Il faut donc les prendre au pied de la lettre, cesser de s’interpréter. Ici, une femme autorise un homme à la rencontrer mais elle précise bien qu’elle ne le rencontre pas, un homme perd sa libido comme on perd ses clés, un autre est un malade sans maladie, une femme traîne littéralement son ennui derrière elle et malgré toute leur bonne volonté pour y parvenir, un couple n’arrive pas à se disputer… Au pied de la lettre vous dit-on
Tais-toi et parle moi ! Read More »
L’odyssée d’aujourd’hui, l’épopée des apatrides, des réfugiés, des sans-papiers. La vie nue, ne rien avoir, ne rien posséder, seul l’espoir d’une vie meilleure ailleurs. Pour cela il faut fuir, marcher encore, traverser le désert. Joseph, un jeune homme, décide de fuir son village. Il quitte son pays, son meilleur ami Simon, sa promise Anna et sa mère, avec la foi de l’exilé. Il marche, rencontre d’autres marcheurs du désert, parvient à la frontière, fait l’expérience du camp de réfugiés. Il est arrêté là. Son voyage finira là, dans un espace frontalier, dans un monde de l’errance, dans ces camps-pièges des deux côtés d’une frontière, infranchissable pour lui, camps doubles, intérieur-extérieur, lieux d’une humanité pauvre et nue. Un dernier obstacle, rien pour lui qui a tout supporté, la faim, la chaleur, le vol, les coups, des papiers qui ne sont pas en règles, aura raison de lui. Il prendra l’ultime décision irrévocable, il choisira la reddition.
Un couple marié reçoit un ami d’enfance, célibataire convaincu, afin de lui présenter une femme dans la même situation. Reste à savoir qui en aura sa vie la plus bouleversée… Une réflexion actuelle sur le thème de l’engagement dans le couple. Entre joutes oratoires et quiproquos, une pièce à moult rebondissements…
Un affreux célibataire Read More »
Pas de chance, l’expert venu constater les dégâts des eaux dans la salle de bain de Pierre et Béatrice Grandin, perd la mémoire, suite à la chute d’une tuile. Là-dessus Judith, la maîtresse de Pierre, fait son apparition, ayant une grande nouvelle à lui annoncer. Celui-ci essaiera de la faire passer pour la femme de l’expert devenu amnésique. De son côté, Béatrice avait engagé un détective privé, soupçonnant son mari d’avoir une liaison. Une série de mensonges feront passer le détective pour le fiancé de la domestique de la maison qui n’en reviendra pas. Les révélations qui suivront plus l’arrivée de la véritable femme de l’expert mettront Pierre dans une situation très inconfortable. L’expertise est une comédie rythmée et enthousiasmera à coup sûr le public.
