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Tragédie

Adelinda

Fabrizio, un jeune menuisier italien, vit reclus dans son atelier. Il souffre profondément de la trahison d’Adelinda, la femme qu’il a tant aimé, qui l’a abandonné pour fonder une famille avec son frère, Leone. Un jour, dans un coup de folie désespéré, il façonne la réplique identique de cette femme dans du bois, et s’ouvre les veines, dans l’espoir invraisemblable de la voir s’animer ; sans vraiment le savoir, il vient de lui donner la vie. Mais cette femme, qui est liée à Fabrizio par le sang, ne suffit pas à ce dernier pour oublier ses maux : il décide donc de se servir de sa créature pour se venger du mauvais coup de frère. Mais petit à petit, Fabrizio perd le contrôle, et finit par oublier le lien de sang qui l’unit à la femme qu’il a créé. Cette dernière, fidèle à son créateur, va jusqu’à éliminer Angelo, le frère raisonnable et raisonneur de Fabrizio : cette acte lui fait prendre conscience qu’il doit, plus que jamais, renouer avec son frère Leone, et apprendre à pardonner. Mais la prise de conscience vient trop tard : Fabrizio a trahi sa créature. Elle finit donc par l’éliminer, lui aussi, et s’ouvre les veines dans un ultime acte d’autodestruction.

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La brume

Une courte pièce poétique et surréaliste où il est question de déclaration d’amour et de rencontre impossible en raison d’une brume qui recouvre le monde, dont l’origine est inconnue et dont les autorités ne savent pas quand elle se lèvera, si elle se lève un jour. Où il est question aussi de regrets d’avoir renoncé à l’amour. Comme une danse lente rythmée par le temps qui passe et efface les choses comme le fait le balais de buis de la vieille femme.

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Le testament – Si les dieux étaient nos démons ?

“Si les dieux étaient nos démons” est un réquisitoire, qui montre notre soumission à l’absurde devant l’incompréhension de la vie et de la mort ; de l’improbabilité de l’existence d’un Dieu, qu’exploite sectes ou religions ; sur les dangers dérivés de l’aliénation de l’Homme à la pensée unique d’un prophète quand la Toute-Puissance universelle lui a donné la liberté de penser à sa naissance.

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Sur le chemin d’Allah

Ce texte est un huis-clos
6 jeunes soldats français sont prisonniers de djihadistes quelque part au Moyen-Orient.
La France ayant refusé de payer une rançon, leurs geôliers s’aprêtent à les décapiter en les filmant pour diffuser les vidéos sur les réseaux sociaux.
Mais un homme étrange intervient, il n’est manifestement pas des leurs. Un prisonnier? apparemment non. Un journaliste ? Non plus. Un humanitaire : encore moins…
En tout cas, il leur sauve provisoirement la vie en leur faisant faire de la lecture…

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L’arbre De Vie

Sarah Forestier, professeure en écologie forestière, se bat pour sauver une forêt de chênes centenaires, menacée de destruction par des promoteurs immobiliers.

A travers le combat de Sarah Forestier, cette pièce dénonce la déforestation à travers le monde.

Dans cette pièce, à la fois poétique et engagée, les arbres parlent, s’invitent sur scène pour transmettre un message aux humains…

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Hippone 430

Au Vème siècle en Afrique du Nord, entre un pouvoir romain à l’agonie, mais qui sévit encore, une rébellion berbère, un christianisme revendiqué par le pouvoir aussi bien que par les pauvres, la terreur de l’invasion vandale annoncée et le personnage de (Saint-)Augustin, une confrontation de protagonistes porteurs de thèses et d’intérêts qui ressemblent bien sûr aux angoisses et controverses contemporaines.
Qu’est-ce que l’exercice du pouvoir fait aux hommes? N’est-ce pas la Grande Peur qui mène le monde en fait? Comment les humains s’y prennent-ils face au Désir? Que faire du rêve de l’Universel qui court à travers l’Histoire?

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Les gérontes et le petit fils du sage voyant

Nous sommes en plein milieu d’une guerre sans merci, atroce et sanglante. Le sage voyant dort à proximité de son protégé petit fils qui venait de perdre son père. Traitreusement étranglé par les mains d’un groupuscule de sanguinaires, activant en secret dans quelques pays limitrophes. Au-delà des frontières, ils guettent la délivrance à l’intérieur. Un cessez-le-feu pour perpétrer l’assaut funeste et accaparer le butin de guerre. Sans état d’âme, ils trucident tous ceux et toutes celles qui prétendent faire barrage à leurs vils caprices. Leur dessin, clairement obscur, leur miséricorde sans clémence ni cœur, s’emparer du trône à tout prix, afin de sévir sous prétexte de servir.(….) Mais l’aube de la victoire se lèvera-t-il sur leur horizon ? Les sacrifices consentis seraient-ils récompensés ? La lumière de l’espoir parviendrait-elle à percer les ténèbres qui les entouraient ? Et si la lutte s’avérait vaine, quelles conséquences cela aurait-il sur ceux qui osaient rêver d’une vie digne ?

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Une femme nommée Médée

Médée attend depuis trois jours le retour de son époux Jason qui a été convoqué au palais par le roi Créon. Elle sait que la jeune princesse Créuse est en âge d’être épousée et comprend que Jason n’a pas su refuser la couronne qui lui a été offerte. Les gitans vivent au rythme de l’attente du verdict. La nourrice s’affole : le fou a négligé le prix de la trahison de Médée, redoutable magicienne

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Les gérontes et le petit fils du sage voyant

Nous sommes en plein milieu d’une guerre sans merci, atroce et sanglante. Le sage voyant dort à proximité de son protégé petit fils qui venait de perdre son père. Traitreusement étranglé par les mains d’un groupuscule de sanguinaires, activant en secret dans quelques pays limitrophes. Au-delà des frontières, ils guettent la délivrance à l’intérieur. Un cessez-le-feu pour perpétrer l’assaut funeste et accaparer le butin de guerre. Sans ;état d’âme, ils trucident tous ceux et toutes celles qui prétendent faire barrage à leurs vils caprices. Leur dessin, clairement obscur, leur miséricorde sans clémence ni cœur, s’emparer du trône à tout prix, afin de sévir sous prétexte de servir.

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